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诗书文章寿更长(八十八)
草不黄


  邓时敏为龙为霖的诗集《荫松堂诗集》撰有一篇序:
  宋欧阳文忠公云:唐之刘柳无称于事业,姚宋不见于文章。以彼四子之才,尚不能两得,此三不朽之业,兼之者之难也。渝州龙雨苍先生,少以才名显,十七成进士,声噪艺林。既益肆力于典坟邱索之书,天文地理诸子百家,靡不会其窔奥。故大著作具有根柢,而尤精于韵学。《本韵》一书已梓行于世,脍炙人口矣。其《荫松堂诗集》若干卷,雅不欲以自炫,同人辈强之,始付剞劂氏,余得受而读之。今夫诗之道,盖亦难言哉。风雅日远,支派日纷。自夫汉魏六朝,以及唐之初盛中晚,诸作家分门别户,各树一帜,虽丰玉荒谷,不能相兼。而性灵独抒,要不失《三百篇》之遗。宋元以来,以唐为宗而学杜者尤夥,然往往声响虽似,神理顿乖,譬若东家之效西子,徒为识者之嗤笑耳。先生天才踔厉,自成杼轴,兴酣落笔,浑涵汪茫,千汇万状,无一语拾前人糟粕也。近体若霭霭春云,皎皎秋月,绝少悲凉愤懑、肤靡尘氛之气。古体则如长江波涛,乔岳云雨,起伏变幻,不可端倪,洵然公所谓自然灵气惚恍而来。然总发于性情之真,而深得温厚和平之旨。呜呼!是岂徒风云月露云尔哉,抑其緼醸者深矣。窃尝综先生生平,孝于亲,友于兄弟,睦婣族戚,见善必为,殆所称有德者乎。仁义之人,其言蔼如也。壮岁仕滇南,以经术饬吏治,所在循声藉藉,大宪交章推毂,而先生以母老,坚请侍养,旋乡居,是非淡仕进、笃天伦然乎?寻以治行闻于朝,特旨典郡东粤,以便迎养。故仁心善政,较在滇时,难更仆数。盖自邑令历郡守,循良事业,朝野声腾,不独六诏、百粤间,咏甘棠、歌父母也。后虽以萋菲,罣吏议,卒之浮云易散,湛露愈浓,而先生松菊之情益挚,遂挂冠归林下,与二三故交,联诗社,歌咏太平者已二十年。夫历穷通得丧之途,坦然处之,日事吟哦,不欣欣,亦不戚戚,又非所谓德性坚定,不为外物所摇夺者与?循是以论先生,处则有守,出则有为,盛德大业,富有日新。以故阅历所至,发为诗歌,闳中肆外,类多心得独造语,出人意表。韵语虽文章绪余乎,然亦可窥全豹矣。是姚宋四子所不能兼者,而先生兼之,不朽之业,不且出古人上哉!谫陋如敏,滥竽清华,于诗之一道,殊未窥见堂奥,兹嘱弁言简端,固不敢以不文辞。然君诗不借余言重,而予序窃附君诗传,用是弥滋愧也已!
  乾隆丁丑(二十二,1757)暮春安汉婣弟邓时敏拜譔
  所谓“安汉”,本指顺庆(南充),这里指代广安。“唐之刘柳无称于事业,姚宋不见于文章。以彼四子之才,尚不能两得,此三不朽之业,兼之者之难也”,见于欧阳修《薛间肃公文集序》(薛奎)。“刘柳”,刘禹锡、柳宗元;“姚宋”,姚崇、宋璟。说的是有事功、道德的人未必一定能文;反之亦然。“是姚宋四子所不能兼者,而先生兼之,不朽之业,不且出古人上哉”,评价不可谓不高。就龙为霖一身行实看,此话有点“溢美”,但大的无问题。“《本韵》一书已梓行于世,脍炙人口矣”。关于龙为霖的备受诟病的汉语音韵学专著《本韵一得》,我们将单独谈。

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